Zawadzkie
Ozimek
Dobrodzie?
Historia
poniedziałek, 21 listopada 2011 | 
| 
Gichin Funakoshi i karate
W ci?gu ca?ego ?ycia Funakoshi naucza? po prostu "karate", nie wyró?niaj?c ?adnego stylu. Wprawdzie doskonale dostrzega?, ?e karate zmienia si? wyra?nie w zale?no?ci od sekcji i instruktora, lecz nie przywi?zywa? do tego wi?kszej wagi. Uwa?a?, i? jest to zjawisko nieuchronne, zwi?zane z rozwojem spo?ecznym i niepowtarzalno?ci? ludzkich osobowo?ci. Zasadnicz? warto?? Funakoshi upatrywa? w samej pracy treningowej i w oddzia?ywaniu na zdrowie i sfer? ?ycia psychicznego, na osobowo?? i charakter. Póki mistrz ?y?, jego autorytet nie by? kwestionowany, a odmienne pogl?dy na cele i metody karate g?oszono nie?mia?o. Poniewa? ró?nic technicznych nie bra? on za istotne nie by?o doprawdy powodu, aby wyodr?bni? jak?kolwiek szko?? czy styl. Jednak ju? przed drug? wojn? ?wiatow? fachowcy dostrzegali wyra?ne ró?nice techniczne, a tak?e niejednolito?? pogl?dów na cele i metody karate. Otwarte w 1936 roku dojo Funakoshiego otrzyma?o nazw? Shotokan. Shoto znaczy "fale sosen" i termin ten by? literackim pseudonimem mistrza z okresu wczesnej m?odo?ci, kiedy to z upodobaniem pisywa? chi?skie poematy. W miar? up?ywu lat nazwa Shotokan powoli przylgn??a do ca?ej szko?y Funakosziego i jego bezpo?rednich kontynuatorów. Stary mistrz doskonali? swoje karate przez ca?e ?ycie, jednak nawet w latach jego najlepszej sprawno?ci nieodmiennie pozostawa?o ono w kr?gu starej techniki Azato z Okinawy. Ta natomiast by?a dzia?em wielu pokole? znanych i nieznanych mistrzów. W latach trzydziestych Funakoshi przekroczy? ju? 70 rok ?ycia, a cho? do pó?nych lat zachowa? nieprawdopodobn? sprawno??, uczniów mia? tak wielu, ?e nie móg? osobi?cie prowadzi? wszystkich zaj??. Sam wi?c zaj?? si? koordynacyjn? dzia?alno?ci? instruktorsk?, a poszczególne sekcje odda? pod opiek? wyró?niaj?cych si? uczniów. I w?a?nie ta nast?pna po Funakoshim generacja instruktorów stworzy?a wspó?czesny Shotokan, rozumiany jako styl walki.
Dzi?, po?ród plejady ró?nych szkó? i stylów, Shotokan jest jakby abecad?em karate obejmuj?cym stare techniki Okinawy i nowoczesne karate sportowe. Podstawy Shotokan s? niskie, szerokie, twarde, przej?cia pomi?dzy nimi dynamiczne i silne. R?ce spoczywaj? zazwyczaj nisko na biodrach, ataki wyprowadza si? po liniach bliskich ?rodkowej linii cia?a. Bloki s? twarde, niezbyt obszerne, oszcz?dne w ruchach. Techniki no?ne, nawet wykonywane wysoko, musz? opiera? si? na wzgl?dnie niskich, stabilnych postawach. Kata wywodz? si? ze szkó? Shorei - ryu i Shorin - ryu s? lekkie i manewrowe w jednej grupie, ci??ki i twarde w innej. Kata lekkie i szybkie to: Heian, Bassai, Kanku, Empi, Gankaku. Ci??kie to Tekki, Jitte, Hangetsu, Jion. W technikach Shotokanu sporo jest elementów walki z wieloma przeciwnikami i z przeciwnikiem uzbrojonym w miecz lub kij. W Japonii Shotokan uprawia oko?o trzydziestu procent wszystkich karateków. Na kontynencie australijskim i po?udniowoameryka?skim jest on stylem bezwzgl?dnie dominuj?cym. W Ameryce Pó?nocnej ust?puj? karate korea?skiemu, za? w Europie dzieli wp?ywy z innymi stylami Japo?skimi. W Polsce Shotokan jest najbardziej popularnym, obok Kyokushinkai, stylem karate.
Etykieta
Etykieta zachowywana podczas treningu w dojo jest wyrazem szacunku dla mistrzów jak i samego karate. Zachowanie etykiety ma nam pomóc w koncentracji, a co za tym idzie, w osi?ganiu lepszych wyników.
Wej?cie do dojo
Przy ka?dym wej?ciu i wyj?ciu nalezy wykona? uk?on w pozycji stoj?cej. Przy spó?nieniu na trening nale?y usi??? w pozycji seiza przy wej?ciu i czeka? a? prowadz?cy pozwoli na do??czenie do grupy ?wicz?cych.
Rozpocz?cie i zako?czenie treningu
Najstarszy stopniem robizbi zbiórk? w jednej, dwóch lub nawet trzech liniach( zale?y od ilo?ci ?wicz?cych ). ?wicz?cy ustawiaj? si? wed?ug stopni od prawej strony, twarz? do frontu dojo.
Na komendy:
"Seiza" - ?wicz?cy siadaj? w kolejno?ci od najstarszego stopniem w siadzie kl?cznym.
"Mokusoh" - ?wicz?cy zamykaj? oczy w celu medytacji.
"Mokusoh yame" - otworzenie oczu, koniec medytacji.
"Shomen ni rei" - uk?on do frontu dojo, okazujacy szacunek dla karate i jego mistrzów.
"Sensei ni rei" - uk?on do instruktora.
Dwadzie?cia g?ównych zasad ducha Karate-Do
1. Karate zaczyna si? i ko?czy pozdrowieniem
2. Karate nie jest form? agresji
3. Karate jest prawo?ci? i wdzi?czno?ci?
4. Karate jest drog? do zrozumienia siebie i innych
5. Duch jest zawsze pierwszy, technika zawsze druga
6. Zawsze b?d? gotowy do otwarcia swojego umys?u
7. Karate uczy nas, niepowodzenie uderza w nas bardziej kiedy jest rezygnacj?
8. Karate ma istnie? nie tylko na dojo
9. Karate jest zasad? dla ca?ego twojego ?ycia
10. Duch karate musi zach?ca? i stanowi? rado?? dla wszystkich poczyna?
11. Karate musi wspó?istnie? z ogniem twojej duszy
12. Karate nie oznacza zwyci?stwa, ide? jest nie przegra?
13. Duch musi by? niepodobny do swoich przeciwników
14. Koncentracja i wypoczynek musz? by? u?ywane we w?a?ciwym czasie
15. My?l o swoich r?kach i stopach jak o mieczach
16. Karate jest my?leniem, ?e ca?y ?wiat mo?e si? obróci? przeciw tobie
17. Karateka zawsze pozostaje w gotowo?ci
18. Kata jest doskona?o?ci? stylu, zastosowanie jest nast?pne
19. Tak jak ?uk karateka musi mie? zdolno?? napinania si? i kurczenia, szybko?ci i powolno?ci
20. Duch musi zawsze d??y? do doskona?o?ci
Gichin Funakoshi
| « poprzednia | nastÄ™pna » |
|---|
Polecamy
Instytucje wspieraj?ce klub
Firmy wspierajace klub
Program Klub
Fundacja Partnerstwo
Opolskie
